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    玄宋开国皇帝严浩，眉宇间透露出一股不容置疑的决断，他深知此等现状若再持续，国家将危在旦夕。于是，他毅然下令灭佛，誓要扭转这颓废之风。

    诏书一出，举国震动。他严禁私度僧尼，那些企图借由佛门逃避尘世之人，再无处遁形。

    同时，严禁奴婢、罪犯等身份卑微者出家，以免逃避犯罪。更下令不允许新建寺院，让奢华之风得以遏制。

    而对于那些年少骁勇，心怀壮志之人，严浩给出了另一条出路。他们若想出仕任官、从军报国，只需申请应试，朝廷自会量其才而用，给予他们施展才华的舞台。

    这一举措，如同一股清流，瞬间激起了无数青年的热血与希望。

    然而，灭佛之路注定不会平坦。那些被利益驱使，或是真心沉迷于佛法的僧尼，开始四处奔走，企图以种种手段阻挠这一决策。更有甚者，利用信仰之名，蛊惑人心，煽动民众情绪，企图掀起一场风暴。

    但严浩早已洞察一切，他下令对那些用于蛊惑人心的僧尼严惩不贷，灭其九族，以示警戒。

    一时间，风声鹤唳，草木皆兵，整个国家都笼罩在一片紧张而又激烈的气氛之中，没收民间铜器佛像，用以铸钱，彻底让寺院在全国就剩余一百座。

    在一切结束以后，严浩看着皇子严恒，也就是赵恒，不由陷入了祖师说过的回忆中，宋真宗赵恒，宋太宗赵光义第三子，母为元德皇后李氏，即位为帝后，任用李沆、吕端等为相，勤于政事，促成“咸平之治”。

    说起这位皇帝，他差一点把一个二婚女子培养成了权倾天下的女帝，又把历代帝王不敢泰山封禅的事情做了，他同时也导致以后在无帝王泰山封禅。

    宋真宗赵恒，他本名赵德昌，赵光义的第三子，因为赵恒在家中养了一个民间女子，让赵光义大怒，而这个女子还是一个二婚歌姬，赵光义一气之下将二婚歌姬赶走，赵光义同时为了赵恒指定一门亲事，可是赵光义不知道的是这个歌姬日后会成为和汉代吕后一样的人物。

    在赵光义死后，赵恒登基以后做的第一件事情，就是将歌姬接入皇宫，这女子被后世称为有吕武之才，无吕武之恶的章献明肃皇后刘娥。

    后辽国皇帝辽圣宗耶律隆绪和萧太后萧绰，亲率大军南下深入宋境。有的大臣主张避敌南逃，宋真宗也想南逃，因宰相寇准的力劝，才至澶州督战。宋军坚守辽军背后的城镇，又在澶州（河-南-濮阳）城下以八牛弩射杀辽将萧挞凛。

    本来这是耻辱的之盟，但是宋真宗赵恒认为这是荣耀，准备泰山封禅，也给后人带来了封禅笑话。

    在位后期，身患头风，任用王钦若、丁谓为相，支持刘皇后听政。沉溺于封禅之事，广建宫观，劳民伤财，导致社会矛盾加深，赵恒驾崩于延庆殿，享年五十五岁。

    因为宋仁宗赵祯年幼，刘皇后开启了长达十一年的女帝听政。

    北宋朝第四位皇帝宋仁宗赵祯，宋真宗赵恒第六子，母为李宸妃，在位时期，李元昊远祖拓跋思恭，帮助唐僖宗平定黄巢起义，赐李姓，封夏国公。

    祖父李继迁被辽封为为夏国王，父亲李德明被辽封为“大夏国王”、宋封他为夏国王，但他长期在内部称帝。

    此时大唐最后的身影，那个苦守领土六十年，满城少年变白发的归义军，那个让世人见证华-夏不屈服，不背叛的归义军也迎来危机。

    曹延禄执政晚期，归义军再度与甘州回鹘发生战争，引起瓜沙民众的不满。

    咸平五年归义军内部发生兵变，曹延禄与弟曹延瑞被迫自杀。

    曹延禄的族子曹宗寿在众人推举下掌握了归义军政权，宋廷遂任命曹宗寿为归义军节度使。

    战争和内乱使曹氏归义军政权迅速衰落，而沙州地区的回鹘势力在这一时期却得到了迅速发展，成为与归义军政权抗衡的重要力量。

    此时，归义军政权已不堪一击，任何外来的攻击和内部的骚乱都足以使其倾覆。

    这使得在归义军政权庇护下的沙州佛教势力感到极度恐慌。

    曹贤顺曾两次向宋廷进贡物品。

    李元昊对辽宋称帝，建立西夏，定都兴庆，追封祖宗，修建宫殿，设立文武两班官员，创制西夏文，颁布秃发令，派兵攻取瓜州、沙州（甘肃敦-煌）、肃州三个战略要地，李元昊灭归义军政权，曹贤顺向西夏投降。

    回忆结束以后的严浩决定杀掉‘严恒’。
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