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    这一切，却要从观世音菩萨的称号说起。

    观世音菩萨之所以名为观世音，是因她所修的一部佛典，乃是源自仙古之墟中，佛祖所得的传授，为一部残经，名为《观世音菩萨经》。虽是残经，但却非凡，字字句句，都蕴含佛理，是佛道少有的经典。

    几位佛祖对此典颇为重视，认为此经全篇，可能不止于大帝境，有可能涉猎合道圣境，故此，曾将此典深度研究，试图补全，但是却未能如愿。不过，几位佛祖依旧是将这部经书开坛**的传授下去。

    诸多佛众，人手一份，然则，唯有观世音菩萨将此经修成。此经只有道尊境的残篇，并无晋升帝境之法，可是，观世音菩萨却于残经之上，参悟出了法门，晋升了帝境。更开坛**，将《观世音菩萨经》讲解。奈何，饶是如此，也无人能够修成此经。

    如是，观世音菩萨修成帝君，悟出了观世音菩萨经的后续，自然是被诸位佛祖看重，连漫天佛陀都对之极为客气了。

    在西方圣地灵山之上，观世音菩萨作为一位佛陀，后来者居上，隐然被尊为佛祖之下第一佛陀。当然，这其中要将那位狠人金翅大鹏佛尊排除在外。

    观世音菩萨地位再高，也要比金翅大鹏佛尊低上一线。

    那位，可是一言不合，都敢与如来佛祖大打出手的存在。虽然不敌如来，但是，即便是如来，想要降之镇压，都需要费一番手脚。

    可是，在此间，观世音菩萨便是如玉皇圣庭中李天王一般的存在，拥有着绝对的话语权，乃是负责争天前期的领袖！

    这一日开始，在仙道世界各势力中，都开始莫名其妙的多出一些佛学。而这些佛学，都深入浅出，极易理解。便是一些资质极差的废材，在修行之后，居然也能进步神。

    当然，贵为出自仙古之墟的《观世音菩萨经》唯一大成修行者的观世音菩萨，在布局上，还是很谨慎入微的。

    各方足以与佛教争雄存在的直属势力，以及那些隐匿极深的存在，她都没去传教。

    回到青罗宗，罗尘心思复杂。

    战仙大羿、仙隐宫……

    以及李天王的忠告，都令他心头沉重。

    最令他耿耿于怀的是，这仙隐宫在争天中，究竟扮演着怎样的角色？
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