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    没有时间用来浪费，不发挥自己的实力，在礼荣看来，都是在浪费自己的时间，如果真有这层为了自己，还是为了别人的思考存在，那选择的道路是离开，或者尽力发挥自己的实力。不离开，也不发挥自己的实力，对自己来说就是浪费时间，耽误了自己，也耽误了别人。

    如果有这种不离开，也不发挥自己的实力想法存在，那就是说自己对获利感觉不满足。无法满足，又无法舍弃，此种程度出现，确实也折磨人，此时还是得发挥自己的实力，实力不用就是浪费，不训练自己，也浪费自己的时间。

    迷惑不知道怎么办，才需要寻找正确的答案，调整自己的心态，做出当前最优的选择。而自信，信仰者，不会有此迷惑，碰到这种情况之时，自信地按自己的行为习惯做事情，坚定地按自己的信仰去选择做事情。

    礼荣在的时候，感觉到了自己的喜欢，因为在这里，他感觉到自己主导着一切。可是他也是有认识的，将自己所有的一切都投入到中，却还存在的顾忌是他的阵营，变数峰并不是属于自己的。

    这让他无法全身心地投入，这对礼荣来说是一种煎熬，倍感痛苦，分裂的感觉，顾忌太多就如此，却也没有办法解决，全身心投入，也只有在建设自己的事业里面才可能发生，不全身心投入，对自己来说总是留有缺憾的。

    现实通过人的感觉塑造了我们的认识有序性，也约束了我们。我们学到的更多现实认识让我们脱离了周围现实环境对我们的约束。我们猜测的，幻觉，幻想，别人猜测的，幻觉，幻想又塑造了我们。

    现实的，不现实的认识，被我们加工组合实现，产生奇怪的现实存在物，这种现实以前没有存在的物品，就是我们的创造。不实用的，给人特别感觉的，称为艺术创造，实用的称为工具创造。

    继续探索认识现实，继续探索获取猜测，幻想，幻觉认识，这对我们有好处。继续组合创造也对我们有好处。这些创造出来的物品如果有人需要就变成了商品。他们的价值真的只是商品价值吗？

    不是的，这是人类的文明。商品的价值只是对个人说的，个人需要实现商品的价值，为了活的好。有商品价值的存在物只要交给有法律约束，成熟的市场，自然实现价值，不需要参与。

    全身心投入自己的创造中去。宁可在黑暗孤独中自由奔跑，也不愿在光明温馨中束缚行走。


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