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    是天子在动情阐述之时，还是梁鹄等人恭敬退下之刻？他们完全想不出来，仔细将刘协那一番话一个字咀嚼一遍，他们才现，刘协似乎半句都没有说科举之事，但好像每个字又都意有所指。

    甚至，他们都想不明白，之前不是一直谈论的武举嘛，怎么一下就跳到科举上来了？究竟，是什么时候转到这议题上来的？

    只有刘协和司马懿知道，这一切其实都是他们的合谋：在端木正朔诉说了豫徐二州之事后，刘协又将司马懿和董昭唤入了宣誓殿。就在殿中，司马懿根据董昭‘推恩令’的启，说出了一个类似于赵匡胤‘杯酒释兵权’的办法。

    按照司马懿的说法，刘协跟那些守旧的公卿们根本尿不到一个壶里，既然两口子不能钻到一个被窝里，就干脆离婚得了。只要手段不那么粗劣，刘协牺牲一些几年积攒下来的个人声望，还是能够成功的。

    不过，这个建议仍旧得到了刘协的否决，但不是完全的否决。刘协认为，赵匡胤‘杯酒释兵权’一法，代价是让那些骄兵悍将都成了富家翁，说白了，赵匡胤是在拿天下百姓的财富，去将一群凶悍的野猪喂成温顺的家猪。可汉代士族大阀的势力本来就膨胀无比、土地兼并状况严重，刘协若是再以怀柔手段去供养他们，反倒与科举的初衷背道而驰了。

    更主要的是，那些士大夫不是大字不识一个的武将，也不可能造反，反而如梁鹄、蔡邕这等人，治理个一方郡县都不在话下。加上最近汉室地盘儿扩张得也不慢，塞几个太守没有兵权、只管行政的官员，还是绰绰有余的。

    之后，三人又将整个朝会的所有流程又商议了一番，最后刘协让两人出去后，又搬出了鬼影一般的李儒，才敲定了今日的一切。

    假如朝堂这些人不是那些只读四书五经、诗经楚辞、三坟五典的传统士人，多一些读诸子百家的家伙，就可以看出，从头至尾刘协用的都是诡诈之术：刚一开始，刘协一反常态带甲士将领入朝，就是在威慑人心，随后讨论武举又是混淆视听，最后一招移花接木，完美跳过了商议科举的环节，顺利达到了自己的目的。

    只能说，这一切，都是套路……要怪，就怪那些朝臣太傻太天真。


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